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常德方言词语趣探（23）
鬼：最早的鬼，是可亲可敬的，并不可怕，是古人对死去的祖先的统称，历代专门建有宗庙，四时顶礼膜拜。如秦代有一种刑罚，叫做鬼薪，具体是给宗庙砍柴服劳役，说明这时候宗庙里的祖先还是鬼。此后宗庙逐渐被神化，祖宗也升级成了神灵，如祠堂里的祖宗牌位，都是写的“先某之神位”“先某之灵位”，绝没有写“先某之鬼位”的。而鬼呢，就逐渐边缘化、妖魔化，成为一种可怕的东西了，因而迷信的人十分怕鬼。
古人绝大多数迷信，所以古人绝大多数怕鬼，而且还有一个迷信执念：念叨什么就可能会来什么，因而“鬼”字也没有人敢说了。可是根据迷信说法，鬼是无处不有、无时不在的，特别是从煞黑到鸡鸣这段时间，更是到处游荡。故而要想生活中绝口不提“鬼”字，那是不可能的。怎么办？老办法，找指代、用隐语，于是五花八门的说法层出不穷。比如，“今天我一出门就跘了一个跟头，莫不是碰到神气哒哟？”这是用“神气”指代鬼；“天黑了就莫要出去，碰到什么东西了会背时的。”这是用“什么东西”指代鬼；“张婆婆前天突然发烧了，是不是碰到那个哒？”这是用“那个”指代鬼；“你上苗王岭去要早点下山回来，半山里那口堰边上不索利，黑了怕碰见么得。”这是用“不索利”隐指有鬼，用“么得”指代鬼。现代社会不信鬼神的人越来越多，成天把鬼字挂在嘴边也没事，但仍然有人使用指代或隐语，出于迷信的恐怕不多，一般是习惯使然。 侯：姓。常德民间有把姓侯的“侯”字读成“抓”音的习俗。如：东街有个街坊叫“抓家姨妈”，实际上她是“侯家姨妈”；太浮山有个寨主叫“抓宗汉”，其实他叫“侯宗汉”。侯作为一个姓很正常，并没有吉利不吉利之分，其实用不着避讳。据说，旧时皇朝有“斩监候”“绞监候”的刑典，就是先关起来，等到秋后再砍头或者绞死。因为“侯”“候”同音同形，有侯姓人觉得不吉利，总想着改一改。朝廷的刑典是万万改不得的，就只能改自己的姓了。可是改姓也不是闹着玩的，祖宗们怪罪下来担待不起。于是就想了一个折中的主意：因为“抓”是猴子的特性，就给“侯”字改读音为“抓”，省得与罪名有什么牵连。他们宁愿与猴子同宗，好歹还有个大咖孙猴子，也不辱没了列祖列宗。现代常德人并不认这个，“侯”字照说不误，只剩了偏远地方极少的人还在“抓”。 虎：过去，这是一种令人闻风丧胆的猛兽，成语“谈虎色变”就是明证。根据古人的迷信执念，念叨什么就可能会来什么，要是总说“老虎”“老虎”，结果老虎听见找上门来了，那还了得！既然不能“谈”，那就不谈为妙，于是赶快避讳，不说“老虎”了，改叫“老虫”，这与山东人叫老虎为“大虫”实为异曲同工。不过湖南人更进了一步，连读音相近，腐乳的“腐”字也害怕，改叫了“猫乳”才放心吃。比较起来，同属湖南的常德人还是要淡定一些，叫猫乳的不多，大不了加一个字，叫“豆腐乳”也行。 佘：这个字不是余，是佘，普通话读音shé，常德人读音sé，和很多年前随处可见的蛇读音相同。蛇是古人说的五毒之一，被它咬一口就可能要了卿卿性命。一朝被蛇咬，十年怕井绳，谁都害怕这种滑溜溜的爬虫。本着“念叨什么就可能会来什么”的原则，还是不说为好，像北方人把蛇叫“长虫”一样，常德人把蛇改称“溜子”。那么遇见佘姓人怎么办呢？战战兢兢地叫一声“蛇先生”吗？干脆要改一起改，就叫“溜先生”吧！于是姓佘的就这样姓了“溜”。佘姓人家对此也没有异议，结果就是皆大欢喜了。当然，现代说“溜”的成了少数，多数人早忘了这个忌讳。 |
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